Kota kelahiran Nabi, Makkah Al Mukarramah menempati kedudukan istimewa dalam sejarah umat Islam. Kota yang berada di wilayah Hijaz, bagian barat Arab Saudi, ini merupakan tempat kelahiran Nabi Muhammad SAW, lokasi berdirinya Ka’bah, serta pusat pelaksanaan ibadah haji dan umrah. Dari lembah yang dikelilingi pegunungan tandus tersebut, risalah Islam mulai disampaikan hingga kemudian tersebar ke berbagai penjuru dunia.
Nabi Muhammad SAW dilahirkan di Makkah sekitar tahun 570 Masehi. Tahun kelahiran beliau dalam tradisi Islam dikenal sebagai Tahun Gajah, merujuk pada peristiwa pasukan bergajah yang datang menuju Makkah. Tanggal kelahiran beliau memiliki beberapa pendapat dalam sumber sejarah, sehingga penyebutan sekitar 570 atau 571 Masehi dinilai lebih hati hati secara akademis.
Makkah bukan hanya kota tempat beliau dilahirkan. Sebagian besar perjalanan hidup Nabi Muhammad SAW sebelum hijrah berlangsung di sana. Beliau tumbuh, bekerja, menikah, menerima wahyu pertama, serta menghadapi penolakan keras dari masyarakat Quraisy di kota tersebut.
Kota Kelahiran Nabi, Makkah Tumbuh di Sebuah Lembah yang Dikelilingi Pegunungan
Makkah terletak di sebuah lembah sempit yang dikelilingi kawasan pegunungan berbatu. Masjidil Haram berada di bagian rendah Lembah Ibrahim dengan sejumlah gunung mengitari kawasan tersebut, termasuk Jabal Abu Qubais, Jabal Quaiqian, Jabal Nur, dan Jabal Tsur. Keadaan geografis itu membuat perkembangan permukiman sejak dahulu mengikuti ruang yang tersedia di antara perbukitan.
Wilayah ini tidak memiliki hamparan pertanian luas seperti kota kota subur di sekitar sungai. Makkah tumbuh melalui keberadaan sumber air Zamzam, kedudukan Ka’bah, serta posisinya pada jalur perjalanan kafilah di Jazirah Arab. Rombongan pedagang dari selatan menuju wilayah utara melewati jalur yang menghubungkan Yaman, Syam, Irak, dan kawasan pesisir Laut Merah.
Kondisi alam yang keras membentuk kehidupan masyarakatnya. Persediaan makanan tidak sepenuhnya dihasilkan dari wilayah sendiri sehingga kegiatan perdagangan memegang peranan besar. Penduduk Makkah membangun hubungan dengan berbagai suku dan daerah untuk memperoleh gandum, kain, rempah, minyak, kulit, serta barang kebutuhan lain.
“Keistimewaan Makkah tidak lahir dari kesuburan tanah, tetapi dari kedudukannya sebagai kota suci, pusat pertemuan manusia, dan tempat berlangsungnya peristiwa penting dalam sejarah Islam.”
Kota Suci yang Berhubungan dengan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail
Sejarah Makkah dalam ajaran Islam berkaitan erat dengan Nabi Ibrahim AS, Siti Hajar, dan Nabi Ismail AS. Al Quran menggambarkan kawasan itu sebagai lembah yang tidak memiliki tanaman di dekat Baitullah. Nabi Ibrahim AS meninggalkan sebagian keluarganya di lembah tersebut atas perintah Allah SWT.
Keberadaan air Zamzam menjadi bagian penting dalam tumbuhnya kehidupan di Makkah. Air tersebut kemudian menarik kedatangan kelompok manusia yang menetap di sekitar lembah. Dari permukiman kecil, wilayah itu berkembang menjadi tempat persinggahan sekaligus pusat keagamaan.
Ka’bah kemudian menjadi pusat ibadah yang dihubungkan dengan Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS. Bangunan berbentuk kubus tersebut berada di tengah Masjidil Haram dan menjadi arah kiblat umat Islam di seluruh dunia. Makkah juga dikenal dengan sebutan Ummul Qura yang berarti induk kota kota.
Sebelum Nabi Muhammad SAW menerima wahyu, masyarakat Arab tetap menganggap Ka’bah sebagai tempat suci. Namun, penyembahan berhala telah berkembang di sekitarnya. Berbagai patung ditempatkan di dalam dan sekitar Ka’bah, sementara suku suku Arab datang untuk melakukan ritual sesuai kepercayaan mereka.
Nabi Muhammad SAW Dilahirkan dalam Keluarga Bani Hasyim
Nabi Muhammad SAW dilahirkan dari keluarga terhormat di kalangan Quraisy. Ayah beliau bernama Abdullah bin Abdul Muthalib, sedangkan ibunya bernama Aminah binti Wahab. Keluarga beliau berasal dari Bani Hasyim, salah satu kelompok penting dalam struktur masyarakat Makkah.
Abdullah wafat sebelum Nabi Muhammad SAW dilahirkan. Keadaan tersebut membuat beliau lahir sebagai anak yatim. Setelah kelahirannya, beliau sempat diasuh oleh Halimah As Sa’diyah di lingkungan Bani Sa’ad sesuai kebiasaan sebagian keluarga Makkah yang menitipkan bayi kepada perempuan dari kawasan pedalaman.
Nabi Muhammad SAW kembali kepada ibunya setelah melewati masa pengasuhan tersebut. Aminah kemudian wafat ketika beliau masih berusia sekitar enam tahun. Tanggung jawab merawat beliau berpindah kepada kakeknya, Abdul Muthalib. Dua tahun kemudian, Abdul Muthalib juga meninggal dunia sehingga pengasuhan dilanjutkan oleh pamannya, Abu Thalib.
Perjalanan masa kecil tersebut memperlihatkan bahwa beliau mengalami kehilangan orang terdekat dalam usia sangat muda. Meski berasal dari keluarga terpandang, kehidupan beliau tidak selalu dipenuhi kemudahan. Abu Thalib melindungi dan merawatnya, tetapi keluarga tersebut tidak dikenal sebagai keluarga dengan kekayaan berlimpah.
Quraisy Menjadikan Makkah Pusat Perdagangan Arab
Pada masa kelahiran Nabi Muhammad SAW, Quraisy merupakan kelompok yang memiliki pengaruh kuat di Makkah. Mereka mengelola berbagai urusan di sekitar Ka’bah, pelayanan terhadap para peziarah, pembagian air, serta kegiatan perdagangan.
Kafilah Quraisy melakukan perjalanan menuju Yaman ketika musim dingin dan menuju Syam ketika musim panas. Perdagangan antardaerah memungkinkan para pedagang Makkah menjual serta membeli barang dari wilayah yang berjauhan.
Pasar di sekitar Makkah juga menjadi ruang pertemuan antarsuku. Selain melakukan transaksi, masyarakat memperdengarkan syair, mengadakan perlombaan bahasa, membangun kesepakatan, serta menyelesaikan persoalan tertentu. Kehadiran Ka’bah membuat Makkah relatif dihormati sebagai kawasan yang memiliki aturan kesucian.
Namun, kehidupan sosial ketika itu juga memiliki berbagai persoalan. Perbedaan kekayaan terlihat tajam, perlindungan seseorang sangat bergantung pada keluarga dan sukunya, sementara kelompok miskin serta budak sering berada dalam posisi lemah. Seruan Islam kemudian hadir dengan ajaran tauhid, keadilan, kepedulian kepada anak yatim, serta tanggung jawab terhadap orang miskin.
Kejujuran Nabi Muhammad SAW Dikenal Sebelum Masa Kenabian
Sebelum menerima wahyu, Nabi Muhammad SAW telah dikenal masyarakat Makkah melalui sifat jujur dan dapat dipercaya. Beliau memperoleh sebutan Al Amin. Kepercayaan masyarakat terlihat ketika mereka menitipkan barang atau melibatkan beliau dalam kegiatan perdagangan.
Dalam usia muda, beliau pernah mengikuti perjalanan perdagangan bersama pamannya. Pengalaman itu mempertemukan beliau dengan masyarakat dari berbagai wilayah. Setelah dewasa, beliau mengelola kegiatan dagang milik Khadijah binti Khuwailid, seorang saudagar terhormat di Makkah.
Kejujuran dan kemampuan beliau dalam menjalankan perdagangan menarik perhatian Khadijah. Keduanya kemudian menikah ketika Nabi Muhammad SAW berusia sekitar 25 tahun. Rumah tangga tersebut menjadi tempat beliau memperoleh dukungan kuat, terutama ketika wahyu pertama turun dan beliau menghadapi kegelisahan setelah peristiwa di Gua Hira.
Nabi Muhammad SAW juga dipercaya membantu menyelesaikan perselisihan di antara kelompok Quraisy ketika Ka’bah direnovasi. Mereka memperebutkan kehormatan untuk meletakkan Hajar Aswad. Beliau mengusulkan agar batu tersebut diletakkan di atas kain, lalu setiap pemimpin kelompok mengangkat bagian kain bersama sama sebelum beliau menempatkannya kembali.
Masjidil Haram Menjadi Pusat Kehidupan Kota
Masjidil Haram berada di jantung Makkah dan mengelilingi Ka’bah. Kawasan ini menjadi pusat ibadah umat Islam, tempat pelaksanaan tawaf, salat, sai, serta sejumlah rangkaian haji dan umrah. Umat Islam di berbagai negara menghadap ke arah Ka’bah ketika melaksanakan salat.
Pada masa Nabi Muhammad SAW, bentuk kawasan di sekitar Ka’bah belum sebesar sekarang. Rumah, pasar, dan jalur permukiman berada relatif dekat dengan tempat suci tersebut. Perluasan berlangsung dalam berbagai periode pemerintahan Islam untuk menampung jumlah jamaah yang terus bertambah.
Masjidil Haram tidak hanya menjadi bangunan keagamaan. Kedudukannya turut membentuk kehidupan ekonomi dan sosial masyarakat Makkah. Kedatangan jamaah dari berbagai wilayah membawa kebutuhan terhadap penginapan, makanan, transportasi, perdagangan, dan pelayanan perjalanan.
Ka’bah tetap menjadi pusat perhatian di tengah perubahan fisik kota. Bangunan tinggi, jalan raya, terowongan, hotel, serta pusat layanan jamaah berkembang di sekelilingnya, tetapi arah pergerakan utama Makkah tetap menuju Masjidil Haram.
Jabal Nur dan Gua Hira Menjadi Saksi Turunnya Wahyu Pertama
Menjelang usia 40 tahun, Nabi Muhammad SAW semakin sering menyendiri untuk beribadah dan merenungkan kehidupan masyarakatnya. Beliau memilih Gua Hira yang berada di Jabal Nur, sekitar empat kilometer di sebelah timur laut Masjidil Haram.
Gua tersebut berukuran kecil dan berada di kawasan berbatu yang membutuhkan perjalanan mendaki. Dari ketinggian Jabal Nur, wilayah Makkah dapat terlihat di antara susunan pegunungan.
Di tempat itulah Nabi Muhammad SAW menerima wahyu pertama melalui Malaikat Jibril. Peristiwa tersebut berlangsung sekitar tahun 610 Masehi. Ayat awal yang diterima berasal dari Surah Al Alaq, dimulai dengan perintah untuk membaca dengan nama Allah SWT.
Setelah mengalami peristiwa tersebut, beliau pulang dalam keadaan terguncang dan meminta Khadijah menyelimutinya. Khadijah menenangkan beliau serta menegaskan bahwa Allah tidak akan menghinakannya karena beliau menjaga hubungan keluarga, membantu orang lemah, menghormati tamu, dan menolong mereka yang mengalami kesulitan.
Turunnya wahyu pertama mengubah perjalanan Makkah. Kota yang telah lama dikenal melalui perdagangan serta Ka’bah kemudian menjadi tempat bermulanya penyampaian risalah Islam.
Seruan Islam Menghadapi Penolakan dari Pemimpin Quraisy
Pada tahap awal, ajaran Islam disampaikan kepada orang orang terdekat. Khadijah menjadi orang pertama yang membenarkan kerasulan beliau. Sejumlah sahabat kemudian mengikuti, termasuk Abu Bakar Ash Shiddiq, Ali bin Abi Thalib, dan Zaid bin Haritsah.
Setelah seruan dilakukan secara terbuka, penolakan mulai menguat. Ajaran tentang keesaan Allah bertentangan dengan kebiasaan penyembahan berhala yang telah berlangsung di Makkah. Pemimpin Quraisy juga khawatir kedudukan sosial dan kepentingan ekonominya terganggu.
Para pengikut Nabi Muhammad SAW mengalami tekanan, penghinaan, pemboikotan, serta penyiksaan. Kelompok yang tidak memiliki perlindungan suku menghadapi perlakuan paling berat. Sebagian kaum Muslimin kemudian diperintahkan berhijrah ke Habasyah untuk memperoleh perlindungan dari penguasa yang dikenal adil.
Pemboikotan terhadap Bani Hasyim juga pernah berlangsung selama beberapa tahun. Hubungan perdagangan dan pernikahan dengan kelompok tersebut dibatasi. Setelah pemboikotan berakhir, Nabi Muhammad SAW kehilangan Khadijah dan Abu Thalib dalam waktu yang berdekatan. Tahun itu kemudian dikenal sebagai Tahun Kesedihan.
Hijrah Memisahkan Nabi Muhammad SAW dari Kota Kelahirannya
Tekanan di Makkah semakin berat ketika perlindungan Abu Thalib tidak lagi tersedia. Pada saat bersamaan, sejumlah penduduk Yatsrib menerima Islam dan menawarkan perlindungan kepada Nabi Muhammad SAW beserta para pengikutnya.
Kaum Muslimin mulai meninggalkan Makkah secara bertahap. Nabi Muhammad SAW kemudian berhijrah bersama Abu Bakar pada 622 Masehi. Perjalanan tersebut menjadi titik awal penanggalan Hijriah, meskipun beliau tidak langsung berangkat pada hari pertama tahun kalender Islam.
Meninggalkan Makkah bukan perkara ringan. Kota tersebut merupakan tempat kelahiran, kediaman keluarga, serta lokasi Ka’bah yang sangat dicintai. Namun, hijrah diperlukan agar kaum Muslimin dapat membangun kehidupan yang lebih aman di Madinah.
Di kota baru tersebut, masyarakat Islam berkembang dengan susunan sosial yang lebih kuat. Meski demikian, hubungan dengan Makkah belum berakhir. Beberapa pertempuran, perundingan, dan kesepakatan terjadi dalam tahun tahun berikutnya.
Fathu Makkah Mengembalikan Nabi ke Kota Kelahirannya
Nabi Muhammad SAW kembali memasuki Makkah pada tahun 630 Masehi bersama pasukan Muslim. Peristiwa ini dikenal sebagai Fathu Makkah. Kota tersebut dapat dikuasai dengan perlawanan terbatas, sementara Nabi berusaha menghindari pertumpahan darah yang tidak diperlukan.
Setelah memasuki kota, beliau menuju Masjidil Haram. Berhala yang berada di sekitar Ka’bah disingkirkan dan tempat suci tersebut dikembalikan sebagai pusat ibadah kepada Allah SWT.
Sikap Nabi Muhammad SAW kepada sebagian besar penduduk Makkah memperlihatkan pengampunan. Banyak orang yang dahulu menentang, menghina, atau mengusir kaum Muslimin tidak menerima pembalasan seperti yang mereka takutkan.
“Fathu Makkah memperlihatkan kemenangan yang disertai pengendalian diri. Kekuasaan tidak digunakan untuk melampiaskan luka lama, tetapi untuk memulihkan kesucian Ka’bah dan menyatukan masyarakat.”
Makkah Menjadi Tujuan Haji Umat Islam dari Seluruh Dunia
Setelah Fathu Makkah, kedudukan kota ini sebagai pusat Islam semakin kuat. Nabi Muhammad SAW melaksanakan haji perpisahan pada 632 Masehi sebelum kembali ke Madinah. Rangkaian ibadah haji yang beliau lakukan menjadi pedoman bagi umat Islam.
Haji membawa jamaah menuju Masjidil Haram serta sejumlah lokasi di sekitar Makkah, termasuk Mina, Arafah, dan Muzdalifah. Setiap tempat memiliki rangkaian ibadah yang telah ditentukan.
Kedatangan jamaah dari berbagai bangsa menjadikan Makkah sebagai titik pertemuan umat Islam. Perbedaan bahasa, warna kulit, pekerjaan, serta kewarganegaraan melebur dalam pakaian ihram dan rangkaian ibadah yang sama.
Dari Indonesia, perjalanan menuju Makkah telah berlangsung selama berabad abad. Pada masa lalu, jamaah menempuh perjalanan laut melalui berbagai pelabuhan, termasuk Jeddah yang berfungsi sebagai gerbang bagi peziarah yang datang lewat Laut Merah.
Wajah Makkah Berubah tanpa Menggeser Kedudukan Kota Suci
Makkah kini memiliki jaringan jalan, terowongan, jembatan, hotel, rumah sakit, pusat transportasi, dan fasilitas pelayanan jamaah. Pembangunan dilakukan untuk menghadapi kedatangan jutaan orang yang melaksanakan haji dan umrah.
Wilayah di sekitar Masjidil Haram mengalami perubahan besar. Bangunan tinggi berdiri dekat kawasan pusat, sementara pergerakan jamaah diatur melalui jalur kendaraan dan pejalan kaki. Kereta juga digunakan untuk membantu perjalanan menuju sejumlah tempat ibadah haji.
Di tengah perkembangan kota, identitas Makkah tetap berpusat pada Ka’bah, Masjidil Haram, dan perjalanan Nabi Muhammad SAW. Jabal Nur mengingatkan umat pada turunnya wahyu pertama, sedangkan Jabal Tsur berkaitan dengan perjalanan hijrah.
Makkah juga tetap menjadi kota yang memiliki batas kesucian khusus. Aturan tertentu berlaku di wilayah Haram, termasuk larangan berburu dan merusak tumbuhan secara sembarangan. Kedudukan tersebut membedakan Makkah dari kota lain di Jazirah Arab.
Sejarah kelahiran Nabi Muhammad SAW membuat setiap sudut kota ini berkaitan dengan perjalanan awal Islam. Dari rumah keluarga Bani Hasyim, jalur perdagangan Quraisy, Ka’bah, hingga Gua Hira, Makkah menyimpan rangkaian peristiwa yang membentuk kehidupan umat Islam selama lebih dari empat belas abad.
